最早的对联是什么
最早的对联：
有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间，在江西庐陵地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号。
在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字。万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。
扩展资料：
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为虚对虚，实对实，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
参考资料来源：百度百科—对联
我国是从哪个朝代开始写对联的？
起源：： 宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 “新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之
春节对联文化探究
一年春作首；六畜猪为先。 人开致富路；猪拱发财门。 义犬守门户；良豕报岁华。 巳呼迎盛世；亥算得高年。 天狗归仙界；亥猪拱福门。 天狗驱寒尽；宝猪带暖春。 六畜猪为宝；四时春最新。 生财猪拱户；致富燕迎春。 亥时春入户；猪岁喜盈门。 农户百猪乐；神州万象新。 守家劳玉狗；致富有金豕。 守家夸玉犬；致富赞金猪。 阳春臻六顺；猪岁报三多。 财神随岁至；豕崽拱门来。 狗守太平岁；猪牵富裕年。 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺
对对子是什么意思，
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉民族的文化瑰宝。 对联[1]又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。 对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联