西天方能见如来 (字)

西天见如来,到底是什么动物,请高手回答

西游记中厉害的大鹏金翅鸟 在《西游记》中最厉害,也最有来头的妖怪,可以说是狮驼岭中的老三-大鹏金翅鸟了。因为他的确大有来头,当然孙悟空是没办法了,因为如来说了:“悟空少得烦恼。那妖精神通广大,你胜不得他”,最后不得不如来出面,才收服了他。更甚者,这只大鹏鸟,根本也不把如来放在眼里,西天路上还恐怕无能出其右者。还是如来点出的他的来历:“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他

西天见如来。猜一生肖

是猴呗 只有猴七十二变 又会筋头云才能跟唐僧去西天,所以猴到西天 见如来佛祖。

西天见如来是什么生肖

如果说戏剧一点的就是猴子,猪,马,虎,狗,这些在小说里电视里都能看到,讲的是唐僧师徒五人去填取经的故事,然而还有一种说法,就是送你去西天见如来佛主,也就是送死的意思,这种意思包含着任何生肖,这两种说法要看楼主想说的是哪一种咯。

我什么时候才能去西天见如来佛祖?

西天极乐,指得就是此时此地。见如来佛祖,指得就是自己开悟了。 什么时候,你能何时何地都能悟,那就等于去了西天见到了佛。 自己本就是佛,自己本就是快乐,被现实中的,功名利实实禄迷着眼了吧。

这段话是什么意思?

这段话出自《西游记》原版名著第一回,作为后续故事的介绍。原文翻译如下:

有诗写道:

混沌未分世界乱,茫茫渺渺不能见。
自从盘古破鸿蒙,天地从此清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化元会功,须看《西游释厄传》。

都说天地从无到有,从有到无,周而复始,生生灭灭,每次要经过十二万九千六百年。

十二万九千六百年,有人称为一元。一元又有人将其分为十二会,十二会分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。

十二会就好像是一天十二个时辰一样,也是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。

在一天之中,子时开始新的一天,丑时有鸡叫。寅时天还不亮,卯时太阳从地平线上升起,辰时人们吃早餐。接着,是巳时,等再到了午时,太阳在天上正中的位置,未时,太阳则开始偏向西,到了申时,进入傍晚,酉时太阳要落下去,戌时是黄昏,到亥时,人们就会去休息。

谈到天地的兴衰,每会是一万八百年。比如在戌会结束时,世界昏暗,什么都没有。

等过五千四百年,到了亥会,就一切迷迷茫茫,万物混杂在一起,叫混沌。

再过五千四百年,到亥会结束,接近子会,世界就开始逐渐孕育了。邵康节说“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时”,这时候天就开始有了根。

再过上五千四百年,完全是在子会,轻清的东西上升,就有了日、月、星、辰,称为四象。所以说:“天产生于子”。

再经过五千四百年,子会要结束,要到丑会的时候,一切就开始逐渐稳固。

再过上五千四百年,完全是在丑会,浊气下降,于是有了水、火、山、石、土这五种形态。所以说“地辟于丑”。

再经过五千四百年,在丑会结束,寅会开始的时候,生出了天地万物。所以说:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。

再过上五千四百年,正当是寅会,生出了人类和飞禽走兽,也就是所谓的天、地、人,三才定位。所以说人生于寅时。

《西游记》

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

以上内容参考百度百科-西游记

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