古人讲“久病孝子离、家兴出恶狗”，是啥意思？
经常听会一些年纪大的人讲“久病孝子离”，开始我只是把它理解为一句口头禅，自然也不会“领悟”到其中的深意。其实这句俗语还有下文，生活中有很多事情，不经历之后，不会明白其中到底包含了什么？
久病孝子离
“久病孝子离”，“久病”对于一个普通的家庭来说，对人性是一个很大的挑战，尤其是大病，时间又长，儿女一边要辛苦工作赚钱、一边还要照顾老人，常年负担重又看不到希望，再孝顺的儿女也会力不从心。
只有经历过的人才知道久病床前行孝的不易，才能知道生活是有多么的无奈。我们每个人都有老的时候。当你老的时候，身边没有子女的陪伴，你得有多伤心。如果自己的父母卧病在床，一天两天，或者半个月的时候作为子女的还是很孝顺的。
但是时间久了以后，就连自己的子女都会变得不耐烦，即使是很孝顺的子女，慢慢的也会变得不情愿，不愿意去照顾老人。有些时候也是因为现实所迫，每个家庭都有自己的难处。
还憋着一种无奈：意思是说，想一心一意、有始有终地去伺奉老人很难，老人生病了，如果长期守在病床前，就没了经济来源，也就没法再给老人治疗，老人有病不给治疗就是不孝，如果去挣钱而不守在病榻前，老人有了事情怎么办？这还是不孝。
所以孝不是一个人的事，必须要有其他人的帮助，齐心协力，才能够久病床前有孝子。别怕扎心，别着急反驳，老话儿自有老话儿的理儿！现代社会大力提倡尊老爱幼，道理说得很宽泛，当真正要从自己开始做起的时候却会发现很难。
家兴出恶狗
“家兴出恶狗”这句话，说的是一般家庭比较兴旺，经济条件好的，家里都会有恶狗，即使以前可能很温顺，但时间久了，也会变成恶狗。从字面意思也能看出，这两句有一个共同的特点，不论是人和狗，在某个特定的环境，都会发生改变。
即使是一只很温顺的狗，当生活在一个兴旺的家庭，看到主人的脾气，它自己也会慢慢改变，跟着啥人学啥人，这句话用在狗身上也适用，有什么样的主人，就会养出什么样的狗。
因为在以前，有钱人都是欺凌霸弱较多，所以养的狗也是恶狗，看见吃的就往上扑，看见人就想叫一叫，以显摆它的狗威风。这句话其实讲的是“狗仗人势”的道理。这里也是讽刺那些一旦变有钱就趾高气扬，好像高人一等，看谁谁不是。
在过去，有钱人家的家丁也会“狗仗人势”欺负别人，所以也被老百姓形容成恶狗。就好像比如一个人生在贫穷的家庭，也许他会一辈子都老实本分，而如果他去了富贵家庭，哪怕去当看门狗，他就变了，会觉得自己不可一世，借着背后的势力狐假虎威。
“久病孝子离，家兴出恶狗，家败有邪人”，是什么意思？
这个也可以从字面意思来理解，你生病久了，久病床前无孝子嘛，也会离开你的。家里兴旺发达了，人就张扬了，就容易败坏。而家里衰败了就会有邪恶的想法。字面意思就是这个。“久病孝子离，家兴出恶狗”，真的是这样吗？
古话还是有一定的道理的，我觉得大部分情况下确实是如此，因为父母生病久了，子女的压力也是很大的，照顾久了之后，也会容易出现一些负面情绪，不能说不孝顺，人性本来就是这样。俗语久病孝子离，家兴出恶狗，应该怎么理解？
久病孝子离，是说照顾病人是一件很辛苦的事情，再孝顺的孩子照顾病人久了也会觉得厌烦和想离开，也是人之常情；家兴出恶狗，是说人富裕之后，狗也跟着仗势欺人。俗语：“久病无孝子，家兴出恶犬”，啥意思？
这句话说年老的父母长久卧于病榻，时间长了子女没有那么耐心照顾；如果家里比较兴旺，狗也有精神会叫个不停。
久病无孝子，其实这是一个非常现实的问题。孝道，在我们中国是理应遵循的一个传统美德，在我们血脉传承的过程中，大部分的爱是单向地向下一代传递下去，若孩儿病了，父母能够砸锅卖铁只求能在死神手里抢救自己的孩子的命。但如果家里有一个老人或者说亲人病倒在床榻，那他最亲近的人必然要有很大的牺牲了，特别是并没有大的危险，但又无法自理，长此以往，必然会成为家庭中的隐形累赘。
在古代的时候，其实只有富贵人家才会养狗。毕竟以前的时候，人们的生活水平普遍很低，有的时候就连吃饭都是一个问题了，所以一般的人家也根本没有多余的食物去喂狗。而富贵人家不一样，他们的狗在大鱼大肉后，精气神自然也好，力气大，吠个不停，甚至上前张嘴咬人，于是才有了家兴出恶犬的说法，也多形容富贵人家总被人巴结。而这个还有更深层次的意思，就是说其实很多下人也会仗着主人家的势力而瞧不起多，古有成语“狗仗人势”与“狐假虎威”正是这个意思，意在告诫世人做人需本分。
其实无论从人伦立场还是道德层面，儿女们是理所当然要照顾老人，父母生病的时候，更是我们尽孝心的时候。要知道没有父母哪来的你，所以不管多么繁忙，父母病重，肯定都要照看的。而家兴出恶犬其实是大时代社会背景下造就的事情，现在生活环境好了，想养狗的人都能养了。这句俗话的另一个意思慢慢有所替代，大家对这个有没有不一样的看法呢？