先入为主,一点不虚()

我不会成语对对子啊~帮帮我啊~

守株待兔—— 缘木求鱼 沉鱼落雁—— 闭月羞花 良药苦口—— 空谈误国 承前启后—— 闯北走南 狗仗人势—— 狐假虎威 看菜吃饭—— 量体裁衣 望梅止渴—— 画饼充饥 鼎新革故—— 弄巧成拙 锦上添花—— 雪中送炭 旗开得胜—— 马到成功 再来,送上门了: 刻舟求剑 胶柱鼓瑟 望梅止渴 画饼充饥 顺藤摸瓜 按图索骥 雪中送炭 锦上添花 瓜熟蒂落 水到渠成 守株待兔 缘木求鱼 釜底抽薪 火上加油 吴牛喘月 蜀犬吠日 狗血喷头 马革裹尸 鸡飞蛋打 兔死狐悲 虎头蛇尾 狼心狗肺 兔死狗烹 鸟尽弓藏 狗仗人势 狐假虎威 动如脱兔 呆若木鸡 鱼目混珠 狗尾续貂 南郭吹竽 东施效颦 照猫画虎 指桑骂槐 绳

弟子规翻译

弟子规易解 总叙 概述:弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟

如何看待生活中先入为主的现象?

先入为主,怎么说呢,就是在见到别人第一眼别人的一些言行(包括外貌体态言语)给自己带来的一些印象。现实生活中大多数人都会产生先入为主的想法,但对于一个人的能力态度的考察是一件长远的事情,正所谓路遥知马力,日久见人心。所以其实也没必要过分纠结这些东西,做一件事情时间久了心中就必然有数了。

有关入的四字词语(只要有入就OK)

入不敷出 敷:够,足。收入不够支出。 入国问俗 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。 入井望天 比喻眼光狭小,看到的有限。 入境问禁 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。 入门问讳 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。 入幕之宾 幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。 入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 入情入理 入:合乎。合乎常情和道理。 入圣超凡 凡:指凡人,普通人。超越平常人

对《弟子规》的理解,不是解释。比如说弟子规让我们明白了什么......(速度,急!)

《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。是学童们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪

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