詹景凤使用过哪些印章

中国画论研究的目录

出版说明
《中国画论研究》出版记
序
自序
凡例
各章　材料分配说明
第一章　概论
第二章　子书中之画论
第一节　《庄子》中之画论
第二节　《韩非子》中之画论
第三节　《淮南子》中之画论
第三章　顾恺之之画理论及画法
第一节　《论画》
第二节　《魏晋胜流画赞》
第三节　《画云台山记》
第四章　南北朝之画理论及画法
第一节　宗炳《画山水序》
第二节　王微《叙画》
第三节　梁元帝《山水松石格》
第五章　谢赫《古画品录》中之六法
第一节　六法之解释
第二节　六法与前代画论之关系
第三节　六法系绘画上之通论
第四节　姚最所受六法之影响
第六章　南北朝关于绘画之品评著作
第一节　谢赫《古画品录》
第二节　姚最《续画品》
第三节　谢赫与姚最品评著作之比较及关于陆探微品级之争执
第七章　张彦远《历代名画记》
第一节　张彦远之礼教思想及文人思想
第二节　张彦远对于六法之见解
第三节　书画用笔相通及墨具五彩
第八章　王维之画诗及画论
第一节　王维之破墨画
第二节　王维之诗
第三节　王维论画法
第九章　唐代关于绘画之品评著作
第一节　释彦惊《后画录》
第二节　裴孝源《贞观公私画史》及《画录》
第三节　李嗣真之品评著作
第四节　张怀瓘《画断》
第五节　窦蒙《画拾遗录》
第六节　张彦远《历代名画记》
第七节　朱景玄《唐朝名画录》
第八节　各家品评著作之比较
第十章　五代荆浩之画论
第一节　《笔法记》中之六要
第二节　荆浩论画法
第三节　荆浩评论古代画家
第十一章　宋代与六法有关之画论
第一节　郭若虚对于气韵及用笔之意见
第二节　刘道醇之六要六长
第三节　各家之片段言论
第十二章　苏轼与文人画
第一节　苏轼论画
第二节　苏轼对于宋代画论之影响
第十三章　宋人论画所注重之理
第十四章　郭若虚《图画见闻志》论各家画体
第十五章　董迪《广川画跋》
第十六章　宋代关于画法之著作
第一节　郭若虚《图画见闻志·论制作楷模篇》
第二节　郭熙《林泉高致》
第三节　韩拙《山水纯全集》
第四节　释仲仁《梅谱》
第五节　宋伯仁《梅花喜神谱》
第十七章　宋代关于绘画之品评著作
第一节　黄休复《益州名画录》
第二节　刘道醇《五代名画补遗》及《圣朝名画评》
……
第十八章　元代关于绘画之理论
第十九章　元代关于画法之论述
第二十章　元代画竹图谱
第二十一章　明代关于绘画之理论
第二十二章　李流芳之艺术思想
第二十三章　释道济《画语录》
第二十四章　董其昌与南北宗
第二十五章　明代关于山水画法之论述
第二十六章　詹景凤《玄览编》
第二十七章　龚贤之山水图谱
第二十八章　明代之人物梅竹兰花鸟等图谱
第二十九章　明代关于绘画之品评著作
第三十章　清代关于绘画之理论
第三十一章　沈宗骞《芥舟学画编》
第三十二章　《华琳》南宗抉秘
第三十三章　清代南北宗论
第三十四章　清代论者对于西洋画之意见
第三十五章　清代关于山水画法之论述
第三十六章　清代关于山水画法之片段言论
第三十七章　王原祁之山水画派
第三十八章　张庚《图画精意识》
第三十九章　清代山水图谱
第四十章　清代关于人物画法之论述及图谱
第四十一章　清代关于传真画法之论述及图谱
第四十二章　清代梅谱及关于画梅之言论
第四十三章　清代竹谱及关于画竹之言论
第四十四章　清代兰谱及关于画兰之言论
第四十五章　《芥子园画传二集·青在堂菊谱》
第四十六章　清代关于花鸟杂画之论述及图谱
第四十七章　秦祖永《桐阴论画》
第四十八章　馀论
附录

企业管理中经常会用到电子印章和传统印章，这二者有哪些不同？

表面上看，物理印章以实体形式存在，使用于纸质文档中，与之相对应，电子印章的形式可以直接加盖在电子文件上，免去了文件打印、寄送等繁琐步骤。

但是我们不妨再深层次比较电子印章与物理印章的不同，可以看出在印章使用效率、成本以及风险控制等方面，二者也存在区别：

电子印章以网络环境为媒介，以数字签名、信息加密为核心，实现印章管控可追溯、电子化、移动化，提升公司印章管控能力。

使用物理印章有哪些问题？

1、印章种类多，统一监控难度大：公司印章一般分为公章、财务专用章、合同专用章、法定代表人章、发票专用章。由于分子公司、下属部门的不断扩大，印章数量不断增加，统一监管越来越难

2、用印频次高，台账记录不精准：纸质合同盖章时一般需填写台账。但是填写易错写、漏写、涂改，台账对风险防范和用章监督的作用不大。

3、异地协同难，往返寄送成本高：分支机构用章需将纸质文件寄送至总部盖章后再回寄。分支机构经营自主权降低、印章使用成本增高

4、真伪鉴别难，印鉴鉴定程序繁：物理印章印鉴外观极易仿制，加之真伪鉴定程序繁琐、滞后，给印章伪造等不法行为留下可趁之机

与物理印章使用不足相比，电子印章可以改善效率、风控能力以及降低成本：

1、盖章在线化，协同安全高效：电子化的用章流程通过在线模式，取消区域、时间对盖章的限制，对跨区域经营的企业改善协作与沟通效率十分重要。

2、管章集中化，总部管章集权：可以实现印章使用权限统一管控，物理印章集中收归总部。无论是内部部门用章还是异地分支机构盖章，可规避印章偷用盗用等违规用章行为。

3、过程可追溯，电子数据留存：电子印章使用的每一次记录做数据留存，用印时间、用印身份、印章种类、用印合同内容等信息可实时审计，为公司管理人员监管审计、防范风险提供有效凭证。

4、归档电子化，调阅管理受控：对于数据化存储的合同文件，电子合同服务商会同权威公证处提供公证服务，当合同产生纠纷可一键出证提供权威公证书，为用户提供维权保障。

安徽著名画家有哪些人，著名的画家有哪些

有崔白、李公麟、张渥、丁云鹏、方士庶等。

1、崔白

崔白（1004-1088），字子西，濠州（今安徽凤阳）人，北宋画家。崔白是开始发挥写生精神的画家，其无前人的画稿可临摹或参考，但其依靠超越前人的观察研究及描绘能力，探索花木鸟兽的生意，摆脱花鸟属装饰图案的遗影，开创新的发展方向。

其擅花竹、翎毛，亦长于佛道壁画，画佛道鬼神、山水、人物亦精妙绝伦，尤长于写生。所画鹅、蝉、雀堪称三绝，手法细致，形象真实，生动传神，富于逸情野趣。

一改百余年墨守成规的花鸟画风（指“黄筌画派”），成为北宋画坛的革新主将，数百年来颇受画坛尊崇。

2、李公麟

李公麟（1049-1106），北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士。生长于桐城县龙眠山，舒州（今桐城）人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。

因安庆桐城城北有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。

好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画著名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。

李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄，自作《山庄图》，为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

3、张渥

张渥（？-约1356前），中国元代画家。字叔厚，号贞期生、江海客，祖籍淮南（今安徽合肥），后居杭州（今浙江杭州），一说为杭州人。通文史，好音律，然屡举不中，仕途失意，遂寄情诗画。

能山水，“尽自然之性”，擅长人物，法李公麟白描得其清丽流畅之风；擅“铁线描”，被誉为“李龙眠后一人而已”。亦尝作弥勒佛像。所画线条刚劲飘逸，人物形神刻画生动，兼画梅竹亦潇洒有致。

4、丁云鹏

丁云鹏（1547～1628）明代画家。字南羽，号圣华居士，安徽休宁人。天启五年（1625）尚在作《白马驭经图》，瓒子，詹景凤门人。书法学钟、王。画善白描人物、山水、佛像，无不精妙。

白描酷似李公麟，丝发之间而眉睫意态毕具，非笔端有神通者不能也。供奉内廷十余年。他与董其昌、詹景凤诸人交游，故流传作品多有董其昌、陈继儒等人的题赞。

董其昌赠以印章，曰“毫生馆”。其得意之作，尝一用之。万历八年（1580）作江南春扇，天启元年（1621）作伙溪渔隐图。

5、方士庶

方士庶（1692—1751）字循远，一作洵远，号环山，又号小狮道人，一作小师道人，新安（今安徽歙县）籍，家维扬（今江苏扬州）。清代画家。

能诗善画，书法严密端秀，绘画笔墨敏洁灵秀，气势跌宕飞动，谓之为王原祁后山水第一。受学于黄鼎，山水用笔灵敏，气晕骀宕，早有出蓝之目，时称妙品。兼善花卉写生。

其得意之作，皆钤“偶然拾得”小墨印。复以书法名芜城。行楷结构严密，纯学董其昌。惜中寿而殁。亦工诗，有《环山诗钞》。是“娄东派”卓有成就的名家。

参考资料来源：百度百科——崔白

参考资料来源：百度百科——李公麟

参考资料来源：百度百科——张渥

参考资料来源：百度百科——丁云鹏

参考资料来源：百度百科——方士庶

国内外有哪些大师白描画得好啊

陈子奋王道中李公麟丁云鹏等。唐代吴道子的画作笔简神全，意气豪放。他的作品《送子天王图》为白描画、水墨画的出现和发展奠定了基础。李公麟（1049—1106），字伯时，舒州（今安徽舒城县）人，是宋代杰出的人物、鞍马、山水画家。白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象。