历史上老虎吃过多少人
100年前的一只雌性孟加拉虎,名叫“查姆帕瓦特的食人虎”。这只食人虎是一只雌性的孟加拉虎,一开始生活在尼泊尔境内,上世纪初它开始捕食人类。 尼泊尔的200人加上印度的236人,436人命丧虎口——这只母老虎创造了一个史无前例的食人记录,而且这个庞大而血腥的数字几乎无可打破,它被载入了吉尼斯纪录,成为有史以来食人猛兽第一名。值得一提的是,436人,仅仅是有记录的数字。武松打虎在山东,李逵杀虎在山东,宋朝时,山东一带老虎会这么多吗?
确切来说,这个答案是可以肯定的。除了今天应该没有虎,在宋朝时期,不但小说《水浒传》里说有虎,历史中山东一带也确实有老虎存在的记载,另外,宋朝时期全国各地虎患不小。而且,中国有历史记载的虎患自春秋时期的孔子时代都毫不例外的存在。
▲ 达摩御虎 老虎自古存在于民间
山东虎患:自春秋时代孔子时代就有明确记载
春秋孔子时代,我国山东地区就有相关老虎的记载。这在《礼记·檀弓下》中是这样描述的:
当时,孔子过泰山侧,见有妇人在墓旁哭泣,孔子让子路前去问其因,妇人曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”也就是说,经过了解,知道了这个妇人的一家子丧于虎患,因此哭泣。于是,孔子继续问“何为不去也”,妇人又答“无苛政。”听罢,夫子叹息道:“小子识之,苛政猛于虎也。”。
▲ 《礼记·檀弓下》记载的“苛政猛于虎
而在宋朝,山东同样有老虎,只不过随着山东人口的增加,比孔子过山东那会少了些。这也是有明确历史记载的。
宋朝赵匡胤时期:老虎伤人事件屡见不鲜 皇帝明文悬赏捕虎
在古代中国,老虎伤人的事情屡见不鲜,在宋朝,这更算不上什么新闻。历史曾经有过这样的记载,说的是在宋太祖赵匡胤的时候,就曾经颁下诏书派使者到诸州抓老虎。不仅如此,赵匡胤还拨出一笔经费,专门用来悬赏此事。从赵匡胤悬赏打虎这份诏书可以窥见。
宋朝宋真宗时期:老虎也有灵性?山东一带老虎居然不伤人
那在真实历史上,到底有没有记载过在宋代山东一代有老虎的记载呢?无独有偶,历史上也不难找出这么一出。
在中国历史上,宋朝的山东有虎事件,记载的是在北宋宋真宗时期,有个武将途径山东,就曾遇到老虎。不过,这个老虎却不伤人,当老虎看到他们队伍里的橐驼时,也许是因为橐驼的身形过大,在老虎眼里就是庞然大物,当橐驼发出叫声,这只老虎犹如耗子见了猫般,居然丢下三只小虎崽自己逃窜开去。
因此,在宋朝时期的山东一代,就有了山东老虎不吃人的说法。
再比如,一次,宋真宗准备去泰山封禅,就派出太监做前哨前去打探路况等一系列事情。可太监回来的禀报简直让宋真宗给乐坏了,因为回来的太监告诉宋真宗,泰山一代地面有老虎不假,而且很容易看到,但是那里的老虎很友善,不伤人。
由宋真宗这段关于山东地区存在老虎事件的历史记载来看,古代出现的老虎未必都是凶恶异常,它们轻易不会袭击人,除非是真的饥不择食,或者感觉要面临威胁了。
如何看待《水浒传》中的多次打虎事件与所反映的真实历史环境?
目前可以确定,在宋朝,不仅各地有老虎,而且老虎还不少,山东同样不会例外。如果不然,《水浒传》中诸位英雄打虎事件也不会纯属巧合的多次发生在山东地带。
《水浒传》里记载了多次打虎事件,而武松赤手空拳打的那只老虎地点就在景阳岗,实际,当时景阳岗的具体地点正好就在如今山东省聊城的阳谷县东,大约16公里外的张秋镇。又如,《水浒传》里也记载了李逵杀死过四只老虎,具体地点是沂岭。那沂岭又是今天的哪里呢?实际也是在山东。确切位置就在今山东省临沂市沂水县境内的一座山岭。
由此推断,在《水浒传》中提及的武松与李逵打虎事件完全有可能,这些应该来源于生活,当然未必就是由武松或李逵来打,只是借助了武松和李逵这个化名的身份而已。
结语:
综合而言,中国古代宋朝有老虎毋庸置疑,宋朝的山东地区有老虎也不假,可见,《水浒传》其中记载的打虎事件并非过分渲染,实际也是源于生活的一些情节写照。
▲ 如今动物园里的老虎,这张图的场景是
在中国古代的老虎,宋朝之后,此后直到明清时期,由于人口增加,开荒者不断,山东地区的老虎逐步绝迹于山林。那么今天,老虎这个百兽之王,除了原始森林不知道有没有,其余的,大家可能也只有在动物园里能够看到了。
宋代都有哪些名噪一时的打虎英雄,当时为什么会有虎患?
《水浒传》里记载的武松打虎和李逵杀虎的故事十分的引人入胜,不过在真实的宋代是不是真的有这些虎患,又曾有过哪些打虎英雄呢?
从宋代流传下来的历史资料可以看出,宋代是一个老虎危害及其严重的朝代,老虎的足迹几乎遍布了宋朝的全境,比如记载中的有:长安素好多虎,这是陕西的老虎;泰山素多虎,这是山东的老虎;归、峡间多虎,这是湖北四川一带的老虎;“苏州虎夜入福山砦, 食卒四人”,这是江苏的老虎。此外在当时宋朝境内其它地区也多有老虎的出没。
老虎多了,伤人的事件就多了,诸如宋代萧山县有一户人家正在深夜中熟睡,没想到来了一只老虎,一家八口命丧虎口。再如上文叙述的,苏州的老虎跑到了福山砦,面对拥有兵器的士兵,尚且吃掉了四个人。当时江苏衢州一带老虎也很多,附近的居民很多都被老虎吃了,人们告到官府,官府也是素手无策。甚至有老虎为了追着吃一只鹿,跑到了城里,吓得人们四散奔跑,最后靠士兵才打跑了老虎。
老虎不但吃人,而且还吓人,宋代的鄞县附近出现了老虎以后,吓得当地人不敢入山打柴,专门卖柴草为生的人因此失业,最后靠官府组织才打跑了老虎。不但吃人,老虎也吃牲畜,当地人饲养的牛羊很多都被老虎吃了。甚至当时有人总结规律说,如果老虎吃一个人,耳朵就会缺一个角,有的老虎耳朵像锯条一样,那就说明吃的人太多了,估计见到这样的老虎,是小命难逃了。
既然虎害这么严重,宋政府就积极鼓励人们打虎,当时虎患严重的地方,有专门的军队用来打虎。打虎的方式也是多种多样有挖陷阱的,有喂毒药的,也有射弓箭的。对于平民来说,如果打虎有功也是可以获得奖励的,比如宋代规定打死一只老虎赏钱五千文,打死一只豹二千文。
重赏之下必有勇夫,一批打虎英雄也涌现了出来,北宋时有一个叫李继宣的人,被派往陕西一带打虎,他一口气先后打死了20多只老虎,还活捉了两只老虎,一头豹子,因为打虎有功,被封为了都监。在当时的杭州还有一位伏虎禅师的传说,这位僧人四处化缘,把化缘得来的钱物都换成了肉食,入山扔给老虎吃,借此让猛虎不再吃行人,后来老虎似乎认识了这位僧人,见到僧人就趴伏在地。
在当时最著名的是女童持刀入山救父的故事,据说宋代分宁县的村民彭泰进山打柴,不幸遇到了老虎,被困在了山中。听到消息的彭姑娘急的带了一把尖刀就进了山,正巧遇到了咬住她彭泰的老虎,她与老虎斗到了一处,最后赶跑了老虎救出了彭泰。
为什么有那么多“打虎”典故,古代老虎很多吗?
事实上,从秦汉时期开始,一直持续到清朝,虎患都是存在的。当时不是有句话吗,“驿道多虎灾,行旅不通”。 古代驿道常常要经过山高林密处,这些地方常常就潜伏着老虎。行人如果强行通过,就有被吃掉的危险。 曹操诗《苦寒行》中有写“北上太行山,艰哉何巍巍!”“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。”曹操率兵亲征高干时,途中经过大行山羊肠坂道,就要时刻提防周遭老虎之类的猛兽 在正史中有关虎患的记载并不多,即便有,也是寥寥数语。比如,《魏书》有“尝有虎害”“河南有虎七”,《元史》有“东海珠、牢山旧多虎”等零星的记载。 这里面有个故事需要注意。说北朝有个叫刘仕儁的孝子,他的母亲去世后,刘仕儁为母守孝,就住在了坟墓旁边。期间,以前的老虎会下山吃人,真的是缺乏食物吗?
老虎是食肉动物,在野外没经过驯化的老虎就是靠捕猎其它动物为生的。在野外,如果老虎正在寻找食物,刚好又遇到个人,捕食人类是真的有可能的。之前就有新闻说国内有人在野生动物园擅自下车导致被老虎咬死了。所以,千万不要在没有防护的情况下接触这类大型食肉动物。
说到历史上人跟老虎的斗争,我们很容易想到《水浒传》中的武松打虎,这个典故后来被人改成戏曲,其实历史上并没有武松这个人,但施耐庵写打虎英雄是有原型的,这个原型是卞元亨。
卞元亨是元末明初人,跟施耐庵是好朋友,他曾经真的一脚踢死过老虎,后来施耐庵把他写进小说里,并融入了艺术手法,让武松打虎的片段颇为精彩。
古代的老虎被称为“大虫”,而被称为“山兽之君”,是非常凶猛的野兽,不管是古代还是现代,一般人遇到老虎自己掉头就跑,不会有武松那么淡定和勇武。
其实在历史上有不少老虎伤人的事件,有的大规模事件,甚至可以称为“虎患”,尤其是在明朝、清朝时代,曾发生过许多次老虎下山伤人的事件。
在明朝之前,萧山、福州等地区偶尔会出现老虎,后来明朝时老虎更加猖狂,直接跑到江沪地区,根据《宝山县志》中的记载,明英宗继位第二年,在宝山吴淞附近老虎横行。
但是只有一只老虎下山,而且是白额虎,结果是这一只老虎就伤到了65人,令人十分奇怪的是,为什么那么多人,都搞不定一只老虎呢?
虽然我们不可能像小说中武松那样,一个人能打死一只老虎,但一头老虎怎么可能伤到65个人呢?难道是个人联合在一起,还不能打死一只老虎吗?
到清朝时期,也有类似的情况发生,据说曾在华南地区,偶一次数十头老虎疯狂齐刷刷下山,然后攻击人类,这些老虎搞得数万人伤亡,损失非常惨重。